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Esta Universidade é um templo da inteligência e eu sou o seu Sumo-Sacerdote. Vós estais a profanar o seu recinto sagrado. [...] Considero inútil exortar-vos a pensarem no vosso País. - Miguel de Unamuno - Salamanca, 12 de Outubro de 1936

Esta citação pode parecer demasiado dramática, se a usarmos para falar da aceleração académica do ministro Relvas. Convenhamos, é um epifenómeno; é ridículo, essencialmente uma maroteira inútil, porque já lá diz o povo, «O diabo tem sempre uma manta com que tapa, e uma com que destapa». No entanto, se pensarmos num "templo" (!), como a faculdade de economia da Universidade Nova de Lisboa, em que as cátedras têm nome de bancos, começaremos provavelmente a interrogarmo-nos se o epifenómeno Relvas não é apenas a ponta dum iceberg mais ameaçador e muito mais destrutivo. No fim de contas, que deuses serão adorados em tal templo? A Inteligência e o Espírito Humano, ou a reprodução ad infinitum do sistema monetário actual? Yanis Varoufakis é um sacerdote que decidiu revelar a nudez crua dos deuses loucos. Fala-nos dum navio perdido, verdadeira Nave dos Loucos: «Entre nós, de um professor de economia para outro, necessito partilhar um profundo sentimento de vergonha pela nossa profissão.»

A auto-análise de Varoufakis pode estar muito dentro da profunda tendência das culturas de tradição ortodoxa grega para a auto-crítica: «Pensa nisto: por detrás de cada CDO tóxico, por detrás de cada engenharia financeira letal, espreitava algum desses modelos originais construídos por nós. Por detrás de cada política económica responsável pelo (pretenso) “crescimento” tipo Ponzi anterior ao crash de 2008, pode sempre encontrar-se algum afamado e respeitado economista que forneceu a cobertura ideológica da política que acabou por ser adotada. Por detrás de cada medida de austeridade que hoje sufoca as nossas sociedades, há também um colega académico cujos modelos e teorias fornecem aos poderes existentes a audácia necessária para infligir aos seus povos o chicote dessas políticas. Em suma: tu e eu somos culpados pelo sofrimento dos nossos compatriotas gregos e italianos. Embora não acreditemos nesses modelos particulares, a verdade é que não fizemos o bastante para alertar o mundo da sua toxicidade. Somos, pois, culpados.». Contudo, muito fica por ser dito a respeito das pedras angulares da chamada Síntese Neo-Clássica, que nós conhecemos por neo-liberalismo. Um passo de cada vez.

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